刘天放：抢“头炷香”式祈福不如“闻鸡起舞”

作者：刘天放

今天是农历鸡年大年初一，雍和宫内人潮涌动，众多香客以敬香祈福的方式，开启新年第一天。为了抢头柱香，来自湖北的王凡，从除夕早上5点钟开始排队，等候了26小时，此前他已经连续三年抢得头筹。但今早7时雍和宫大门打开，另一位来自河南的王姓男子，成功燃起了头柱香。他是一位地地道道的农民，今年带着老婆一起来祈福，也是从昨晚8点就开始排队等候。（1月28日《法制晚报》）

每年初一甚至更早，各地寺庙前就排起了长龙，目的就是抢“头柱香”。初一上香是不少人选择的祈福方式，也是一大民俗景观。人们希望祈求神灵护佑自己和家人幸福平安，人旺财顺，这当然可以理解。有人称，烧头香是表达对神灵的至高敬意。据媒体报道，每年除夕夜，在吃完团年饭、看完春晚后，很多成都中和市民还有一个固定“节目”，即在新年第一天去中和金龙禅院烧头香。今年大年初一，成都中和上千人烧头香祈福。另据媒体报道，沪昆铁路贵州有个叫“六个鸡”的火车站最近挺火，就因为今年是“鸡年”，由此吸引了众多人前来拍照。

“烧头香”又叫“烧头炉香”，宋代兴盛，可近年来商业化严重，不少寺庙甚至高价拍卖头炷香就是证明。烧香是拜佛、敬神的表现方式，但在佛教、道教界并没有烧第一炷香的教义规定，至今不见有佛教、道教经典史籍记载。况且，“头炉香”并不是指第一位烧香者，而是一个广义的概念。从时间上讲，除夕夜子时（晚上11点至凌晨1点）烧的香，均可视为“头炉香”或“头炷香”。早年间“谁烧第一炉香谁的功德最大”均为讹传；据说真正的佛家就从不认“头炷香”。各寺院僧人们多在除夕之夜的子时烧“头炉香”，是为了祈求国泰民安，而并非保佑某些人升官发财。

其实，以前烧头炷香并不盛行。近些年，烧头炷香先是在旅游景区被炒热，然后传到更多地方，目的就是为了敛财。不少佛教界人士都称“头香”是误区，佛家不认所谓的“头炷香”，寺院里也没有这一说。北京雍和宫住持胡雪峰就表示：“如果相信烧了‘头炷香’就有更多福气，就是与佛做交易，不是信佛。”南京清凉寺住持理海法师也坦言：“抢头香实在是人们对烧香这一佛教仪式的错会。”“一些人花钱买‘头香’，以为有钱就能买到平安，烧高香就能实现愿望，在这背后是商人求利炒作故意错误引导信众，是对头香、高香的世俗化炒作，应当极力避免。”

可见，头香并没那么神秘甚至灵验。每当春节或一些重大节日来临，许多古寺名庙盛行拍卖高价“头炷香”，这就是原本圣洁的宗教习俗，被严重商业化后带来的恶果。祈福是道德力量，也是心灵慰藉的方式，但绝不是升官发财的依靠。就有真想“获得幸福”，也是那些踏实肯干、诚实勤勉的人，而不是那些好吃懒做、油嘴舌滑，甚至道德有瑕疵之人。今年是鸡年，大家都知道“闻鸡起舞”的含义，即比喻有志向之人及时奋起，勤勉用功，以待成就。所以，抢头炷香不如“闻鸡起舞”，做一个勤奋、踏实之人，远胜于靠烧钱拜佛求安逸之徒。

烧头香，只不过是习俗而已。如何把握就必须有一个分寸，既不能盲目跟风，也不能一棍子打死。有这样的风俗在，年俗就多了一种，年味儿就更浓，但要是过分了，只靠抢“头炷香”，并把其当成主宰自己命运的一切，就是在走极端。由此，要想平安、快乐、富裕、幸福，别无他路。

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[责任编辑：杨凡、赵国徽]

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