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付彪:从端午“传说”中汲取民族精神的“营养”

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  作者:付 彪

  岁岁端午,今又端午。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯。由于我国地域广阔,民族众多,关于端午节的由来,“传说”甚多,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的风土习俗。

  “节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”过端午节,人们首先都会不由自主地想起我国伟大的爱国诗人屈原。屈原,春秋时期楚国大臣,他倡导彰明法度,富国强兵,力主联齐抗秦,却遭到小人馋害而被流放。秦军攻破楚都后,看到自己的祖国被侵略,在报国无望的情况下,抱石投汨罗江身死,用生命谱写了一曲“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的壮丽乐章。每年农历五月初五,人们都以赛龙舟、插艾草、吃粽子等多种方式表达对他的怀念之情。

  “胜日衔杯罢,轻舟解缆初。尽传迎伍君,不比吊三闾。”端午节,也有纪念春秋时期吴国大夫伍子胥之说。伍子胥具有雄才大略,忠心耿耿辅助吴王。后因继位的吴王夫差听信谗言,将其赐死,于五月五日投入大江。千百年来,江浙一带相传伍子胥死后忠魂不灭化为涛神,端午即为纪念伍子胥之日。忠诚是伍子胥的价值核心。

  “人从月边去,舟从空中行。此中人延伫,入剡寻王许。”端午节,也称“孝女节”,是为了纪念东汉时期孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。一千多年来,浙江绍兴《曹娥碑》璀灿依旧,正是感念曹娥的孝行。

  唐代殷尧藩诗云:“千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名?”为义自尽的屈原、为国自剔的子胥、为孝投江的曹娥,本不相干,但因为他们,后人记住了端午;因为端午,人们总是难忘斯人。不是因为他们的遭遇,也不是因为他们的性格,而是因为他们为官做人的精神、为国为家的情怀。“构成民族界限的,不是河流,也不是山脉,而是跨越河流和山脉的传统文化。”在绵延五千年文明创造中,中华民族孕育出许许多多光彩夺目、普照人间的民族精神。

  两千多年的端午节,事实上就是一座巨大的传统历史文化宝库,其中蕴含着中华民族特有的精神价值。我们每一个中华儿女都应从中汲取“营养”,并不断赋予其新的时代价值,进而凝聚实现中国梦的强大力量。

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