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鲁曰:幼子不可欺以言,童蒙不可欺以文

来源:齐鲁网

作者:魏代富

2017-04-18 15:26:04

编者按:

文言文做为一种文体,惜字如金,简练如诗,是中国千年历史文化的命脉,文学的正宗,是中华文化和中华精神重要载体,蕴含千年国人哲思和智慧。梁启超曾说:“文言文行用已经两千多年,许多精湛的思想,优美的文学作品皆用他来发表。”庄子崇尚自由的精神,儒家以仁义礼乐教化天下的思想,是用文言表达的;绝世风华的唐诗宋词,是用文言创作的。五千年历史长河中朵朵浪花,都是由文言盛载起来的。

为展现“文言文”汉字神韵,传承发展中华优秀传统文化,齐鲁网特别推出文言语体评论专栏《鲁曰》,通过“文言”表达形式,评点时下国是民生、社会群像,“寻文言本真 觅言文魅力”,创新大众情感表达方式,丰富互联网话语阅读体验,创建中华文化新媒体传播工程。向先贤致敬,向中华优秀传统文化致敬!

作者:魏代富

近日童蒙之书,复博众目,探其虚伪,纠谬之风大炽;抽诸釁瑕,民众之辩訚然。其一则爱迪生救母事,其人七岁之时,母离疾患,病甚迫急,不及舁于医坊;时已三鼓,家中烛辉晦暗。爱迪生聪睿颖伦,乃虞一谟,烛置枢中,鉴列四隅,于是室内明耀,犹如白昼,医乃施术,母体得安。然考其坟典,医所施之术其后十二年方有之也。其二言美遇饥馑之年,某人刚讱怀品,虽衣鹑衣,履蔽履,竟不受无因之赐,乃以赁佣谋食。行南加州之小镇,镇长钦其为人,慕其风尚,以为忧道君子、可器之才,以女妻之。是人深孚其望,终成大名,即石油大王哈默也。然征之故实,哈默父事鬻炫,少生优渥,长入黉宫,肄承家业,转徙贸易,累积盈余,群轻积羽,巨赀百万,何转乞沟壑之有?其妻一则俄之男爵,一则籍本新泽西,何加州宦女之有?此两事之外,尚在在多有。宣之于世,纷然哗然。

或云伊索之寓言,皆出无妄;庄生之著书,多为依托。钻燧得火,何求薪橑之楸榆?考门求食,何求果腹之甘苦?习书达意,何求文辞之虚实?呜呼!果其然哉!育人以谨言为宗,幼子则其中之重,言多谬误,何以征信;意自恍惚,何以立身。少而立之,长而墮之,何及于少而未立、长而建之乎?幼子如镜,沉埵布坷,则纯白不备;幼子如纸,龙蛇飞舞,易乱其规矩。欲为大厦,其基不固,未及九仞,大厦倾圮;欲育幼子,所施不真,及其明悟,反蹈迷惘。一画之成,始之勾描,若大墨横泼,难展精妙。一童之成,本之于真,若欺诳诖误,必非良才。

鲁曰:孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其事真,按而行之;其事伪,斥而摈之。立身于微高之信,若知微高之不必信,岂复信;立身于伯叔之廉,若知伯叔之不必廉,岂复廉?孟子少时,东家杀豚。孟子问其母杀豚何为?母答以“啖汝”。后悔而言曰:“吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”于是买东家豚肉以食之,明不欺也。幼子不可欺以言,童蒙不可欺以文,君子不可欺以德,又遑足辩也!《诗》云:“谓予不信,有如皦日。”此之谓也。

[责任编辑:杨凡、赵国徽]

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