来源:齐鲁网
2017-04-13 17:17:04
作者:屈波
下班路上,看了一个女子发飙的视频,事由很简单,画面很劲爆。因为别的儿童不小心蹭了自己的娃娃一脚,这位母亲便一发不可收拾。不仅当场嚎啕大叫,更是要动手打拉架的好心人。还原场景,令人心绪难平。视频中,穿紫色衣服的女子带着眼镜,给人一种文绉绉的感觉,但感觉总具有一定的蒙蔽性。谁能想到,眼镜的背后,却隐藏着一颗“有理也要闹三分”的躁动之心。
看完这个视频,突然想到了著名的“六尺巷”的故事。两件事情虽看似风马牛不相及,其实却有着鲜明的情感对比含义。话说清朝康熙年间有个大学士名叫张英,一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后写诗一首:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。之后邻里各退三尺,形成了今天的六尺巷。我没有去看过六尺巷这个地方,但却一直被这个故事所吸引。“人敬我一尺,我敬人一丈”本该是社会倡导的美德,而今却成为稀缺品,闭目反思,难以描述。
一退一进,映射出的是人心,是品行。人类情感的慰藉之所以能长久从在,原因就是人们可以从这种稳固的交际关系中找到抱团取暖的力量。当这种稳固的关系被“咆哮”打乱,强行撕裂的情感纽带让人们感到了丝丝阵痛,阵痛过后,是对社群个体基本人伦道德丧失的深深担忧。
护犊之心,人皆有之。保护每一个儿童不受外力的伤害,是成人世界的法则之一。但是,如何理解外界伤害,则没有统一的标准。在公共场所,小孩之间正常的碰撞,无论从哪个角度都算不上一种伤害。如果硬打着“爱孩子”的名义去制造伤害,护犊就变成了“施毒”,很难想象,如此过度的溺爱之下,“一家为大”的思想能教育出多么优秀的孩子。
恩格斯早就说过,“人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些”。面对问题,有不同的解决办法,也属人之常情。有时候脾气急点、燥点,也在理解范围中,尤其是碰到自己的孩子遇到“不公”时,这种“替子复仇”的冲动更为强烈。
问题无解吗?显然不是。承认人的兽性,我们就能理解这位母亲的敢打敢骂;承认人的理性,我们就能为失控的言行套上道德的紧箍咒。在野蛮鲁莽与理性冷静之间,说到容易,做到很难。
因为难就选择退化,此风不可长矣。当然,如果带着眼镜的“咆哮母亲”依然相信拳头解决问题的丛林法则,等待她的,除了正常人的唾弃之外,还有法治的牢笼,牢门没关,自己钻进去吧。“发飙”,听听六尺巷的故事吧。愿儿童的世界,不再有成人“爱的牢笼”!
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