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刘天放:学点“孝的艺术”,让孝善温情洒遍中国

来源:齐鲁网

作者:刘天放

2017-03-25 07:38:03

作者:刘天放

早春三月,孔孟之乡、齐鲁大地,孝善之风愈浓,孝善之乐高扬。3月24日,“京博”杯山东省第一届孝善人物颁奖典礼在山东广播电视台演播厅举行。“十大孝善人物”称号获得者分别是:马成银、曹春梅、董昌友、王东、徐保芹、隋悦玲、宋伟、王飞、王光亮、房泽秋、闵现杰。(齐鲁网相关报道:倡行孝老之责 闵现杰等11人入选山东省第一届“孝善人物”

在本次孝善人物颁奖典礼上,这些获奖孝善人的故事感人至深,令人动容。正是这些孝老敬亲之人,使我们的社会温馨无限,文明彰显;正是这些把孝老敬老美德弘扬到底的人,才让人间温情在世间流淌,才使浓浓的孝善情遍及齐鲁大地,温暖每一个人的心。相信这浓厚的孝善情,必将伴随着模范人物的美德故事传遍山东,以让齐鲁大地道德高扬,美德凸显。

山东是齐鲁文化的发源地,也是中华文化的重要组成部分,齐鲁人对孝道有着独特的感悟,自古以来就以“孝”著称。“江革行佣供母”“王祥卧冰”等孝善故事,不仅山东人熟悉,凡中国人几乎都能娓娓道来。比如“江革行佣供母”,江革是东汉时期齐国临淄人,他少年丧父,对母亲极为孝顺。战乱中,江革无奈背着母亲逃难,多次遇到匪盗,贼人想杀死他,他哭告:老母年迈,无人奉养。贼人见他孝顺,于是就不忍杀他。后来,江革迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己却贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时江革被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

事实上,这些受奖励的“孝善人”,就是当今社会的“江革”再现。不离不弃照顾植物人岳母5000天的董昌友、自造“大篷车”带八旬老父游历全国的马成银、全国“最美”孝善标杆房泽秋、带妈妈打工寻亲的闵现杰……中国社会是“国与家”的结合,是一个以家庭为本位的社会,方方面面都带有浓厚的家庭色彩,而深受儒家文化影响的山东人更是如此。山东人具有一套特殊的家庭价值体系,讲究“父母在,不远游”,既有“孝”的成分,又反映了强烈的家庭观念,这也是中国家庭的主流价值观。齐鲁文化中“修身,齐家,治国,平天下”,始终对齐鲁人的价值取向起着主导作用。

孝道,即“奉养父母长辈的准则”,是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个是“忠”。数千年来,国人把“忠孝”视为天性,甚至作为人与兽区别的标志,也是我国人民在漫长的社会历史实践中总结出的经验。其内容有养亲与敬亲、顺亲与谏亲、传宗接代、丧亲与祭亲,以及立身、立功,以显父母等。当然,有些内容已显得不与时俱进,但最核心的“养亲与敬亲”,无论如何都不过时,因为“养亲与敬亲”具有普世价值。养亲就是保证父母物质生活之需。子女幼小时受到父母的养教,而父母年老体衰丧失劳动能力时,子女就有赡养、扶助、报答父母养育之恩的天职。当然,对父母仅有养还不够,更在于赡养过程中体现出的“敬”。

这11位孝亲敬老、仁爱礼善的美德典范,用无私的大爱和朴素的坚守,向公众展现了发生在我们身边的凡人壮举。齐鲁文化,使山东家庭中的每个成员都能找到自己的角色,各安其位,各行其是,长幼有序,和谐相处,这就使山东家庭一般都相对稳定,从这些获奖的“孝善人”身上就能生动地体现出来。是的,我们每个人生下来都离不开父母的养育,在如此亲密的关系中,自然会形成子辈对养育自己的父母的厚爱和尊敬。人生于父母,这是一切人际关系中最自然、最亲密的关系。因此,很难想象一个人连给了自己生命的父母都不敬不爱的人,怎么可能对他人抱有善良之心?

如今,老百姓的日子过得一天比一天好,可是个别人在孝老敬亲上做得并不好,“常回家看看”都入法,这就令人感到很悲凉。甚至有老人因子女不孝与其对簿公堂,这让“孝善”如何安放?其实,随着社会的进步,孝老敬老也需要与时俱进。孝的内涵也需不断扩展。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”物质赡养与精神赡养同样重要。只“孝”不“顺”,在精神上缺乏对父母的照料,也会使“孝”打折。因此,大家还应该学一点“孝的艺术”,就像受表彰的这些模范人物那样,以让孝老敬老这棵美德大树枝繁叶茂,使孝善温情洒遍齐鲁乃至全中国。

【声明:本文代表作者个人观点,不代表齐鲁网立场,仅供参考。】

[责任编辑:杨凡、赵国徽]

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