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鲁曰:孝子闵现杰,继先哲之贤行,足为诫鉴

来源:齐鲁网

作者: 魏代富

2017-03-11 10:36:03

编者按:

文言文做为一种文体,惜字如金,简练如诗,是中国千年历史文化的命脉,文学的正宗,是中华文化和中华精神重要载体,蕴含千年国人哲思和智慧。梁启超曾说:“文言文行用已经两千多年,许多精湛的思想,优美的文学作品皆用他来发表。”庄子崇尚自由的精神,儒家以仁义礼乐教化天下的思想,是用文言表达的;绝世风华的唐诗宋词,是用文言创作的。五千年历史长河中朵朵浪花,都是由文言盛载起来的。

为展现“文言文”汉字神韵,传承发展中华优秀传统文化,齐鲁网特别推出文言语体评论专栏《鲁曰》,通过“文言”表达形式,评点时下国是民生、社会群像,“寻文言本真 觅言文魅力”,创新大众情感表达方式,丰富互联网话语阅读体验,创建中华文化新媒体传播工程。向先贤致敬,向中华优秀传统文化致敬!

闵现杰

作者:魏代富

闵现杰,莒夏庄北上庄里人也。将及冠,其兄与父起隙,负气而走,言不得衣锦,不得还乡,至今未见。逾四载,丧其父。双祸偕至,母罹骈害,神荡气疏,因而成痴。现杰携母寻兄,赁佣为赀。然多有不便,难于获任,常饔飧不继,朝夕危殆,赖工友赈济,勉强度日。尝缔婚姻,其寻兄至淄博时,有一女,腿有疾而心善,多助之。春秋递邅,日久生情,因纳吉合卺,并结同好。乃遣母之养老院,然母绝饮食,思念尤甚,于是复迎之家,恭侍伏伺,渐疏其妻。其妻忿恚,去之。

其妻去后,现杰愈专于养母,鸡鸣即起,携母游心;日中备享,供母美膳。孝心淳笃,群品誉之。惟生活拮据,窘于衣食。虽欲稻粱之谋,固怀忧嗟之叹。友人闻之,乃说于汽修经理厉吉俊,吉俊闻其事,为孝心所感,驱车逆之,既予生计,且充居所。后经媒体渲染,声闻哗然,政府民间,咸来慰问。衣食方无忧矣!

鲁曰:孔子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”又曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”夫孝为德本,本立而德全;孝为民行,行孝而德备。古之赁佣以养椿萱者众矣!施延赁于路亭,杜孝役在成都。申屠孤贫,傭作供养;殷挥谨愿,怀持瓜果。邢渠失母,自哺其父;北宫女子,守身养母。赵狗之倚门哭啼,夏侯之衣不释带。现杰踵曾闵之余迹,继先哲之贤行。千载之下,良可忻慕!众品元元,足为诫鉴也!

[责任编辑:杨凡、赵国徽]

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