刘天放：让人类与动物是“命运共同体”深入人心

作者：刘天放

据英国《每日邮报》9月26日报道，国外一家餐厅自从在屋顶上悬挂奶牛尸体后，便一直遭受网络抨击。对此，该餐厅在脸书上发表声明称，“我们很感谢因此事受到的关注，悬挂奶牛尸体的目的不是装饰，而是让消费者思考乳品加工业的现状，了解他们食用食品的来源。”据悉，这家餐厅成立于2012年，外观设计看起来像是一个由钢铁、玻璃和石头制成的屠宰场。（10月6日 环球网）

这家国外家餐厅在屋顶上悬挂奶牛尸体，遭到网络抨击实属必然。如今，“善待动物其实就是善待人类自己”这一理念逐渐深入人心，动物与人类是“命运共同体”也越来越受到人们的认同，再以过去那种简单、粗暴乃至残忍的方式展示动物，自然会受到谴责。即便是这家餐厅想使自己的装修风格与所经营的目的一致，旨在展示这个行业，却也不能不考虑旁人的感受。毕竟，这个“残忍且丑陋”的奶牛标本能使人联想到万物的生命，进而必然联想到人类自己。

也许有人辩解称，抨击者太矫情，难道屠宰场杀死动物的场面不同样血腥？然而，这是两种情形，动物具有“二象性”，不少动物既是人类的食用对象，又是人类的朋友、工具、玩偶。从法律地位来看，动物既是资源、财产，又是食物、玩物。动物除了充当食材外，在其他方面的角色与人类更贴近，如果过于残忍，就有可能令人感到不快。

坦率地讲，动物福利的很多方面直接关系到公众利益。然而，很多人对动物的认知还停留在表面上。近年来频发的食品安全问题，尤其是动物性食品安全问题，有很大一部分是由于动物福利落空造成的，如养殖环节畜禽饮用水不清洁、饲养环境恶劣、滥用抗生素等。因此，改善动物福利，就是在提升食品安全指数，而且，食品安全需要全社会的涵养。保护动物福利彰显文明社会人类的良知，哪怕从人类“最利己”的角度考虑，动物福利与食品安全也是命运共同体。

遗憾的是，全球很多地方对动物并非都在善待。例如，遗弃、虐待动物或漠视动物健康、不按规范实施免疫等不负责任的行为。还有数年前的“踩猫女”，甚至“泥浆灌猪”“活熊取胆”等。而这些又有可能会造成人畜共犯病的发生和流行，威胁的反而是人类自己的安全。

哲学家康德认为，残酷对待动物毒害心灵，不利于道德和仁慈。尽可能人道地善待动物，关乎人的尊严和道德。如此，才能体现出人性的温暖。每一个生命都有家，都有灵魂的安息处，不能因其生命渺小卑微而轻视它；每一个生命都有被尊重、呵护、珍惜、记住的权利。

可见，人类在享受动物带来的物质和精神满足时，应该善待动物，这不仅能体现对生命的态度，还关乎道德关怀的广度。善待动物，可以保证人与动物之间的和谐共处，也契合了构建和谐社会的理念。只有善待动物，敬畏生命，才能在人类发展与自然界的可持续发展间找到至关重要的平衡点。就是说，尊重生命，厚德包容，求同存异，才能和谐共生。

善待动物背后的生命伦理和生态理念，是当今时代的思想主题之一，也是作为个体道德修养不可或缺的一个内容。善待动物的最终目的，其实是“善待人类自己”。有人说，如何对待动物，就能窥见如何对待人类自己，这话显得很有道理。人与人、人与自然万物乃至人与自己内心之间的关系，是道德修养中不可回避的三个领域。一个人、国家、社会，对生命的态度，对道德底线的坚守，对善良和同情心的把握，能体现在动物身上的，也能体现在人类自己身上。对此，是尽可能善待动物，展现更文明的一面，还是粗暴甚至残忍地对待动物，每一个人都该做出明智选择。

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[责任编辑：杨凡、赵国徽]

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